قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا گفتند : اى مريم كارى قبيح كرده‌اى . بعضى « فريا » را در آيه به معنى عظيم و عجيب گرفته‌اند . / 36 از اينجا معلوم مىشود كه قوم او در آغاز او را متهم به زنا كارى نكردند ولى كم كم و غير مستقيم به او چنين تهمتى زدند . [ 28 ] يا أُخْتَ هارُونَ ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَ ما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا اى خواهر هارون نه پدرت مرد بدى بود و نه مادرت زنى بد كاره . مريم را خواهر هارون خطاب كردند . در واقع مريم خواهر هارون نبود ، بلكه از خاندانى شريف و پاكيزه بود كه هارون برادر موسى ( ع ) در رأس آن جاى داشت يعنى مريم از خاندان هارون بود و چون هارون به تقوى و پرهيزگارى معروف بود مريم را « اى خواهر هارون » خطاب كردند . در ميان عربها رسم است كه چون مردى را بخواهند به خاندانى نسبت دهند مىگويند « يا اخا فلان » . اى برادر فلان . قوم او گفتند كه ما پدرت را مىشناسيم مردى عارى از محاسن اخلاق نبود و مادرت هم بد كاره نبود . پس اين كودك از كجا آورده‌اى ؟ از اين آيه مىتوان به مسئله وراثت و تأثير آن در نسل آگاه شد . يعنى در خانواده‌اى كه مزاياى اخلاقى خانوادهء تو را داشته باشد چنين كارهاى زشت عجيب است . [ 29 ] فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا به فرزند اشارت كرد . گفتند : چگونه با كودكى كه در گهواره است سخن بگوييم . به راستى سخن گفتن با كودك كه هنوز در گهواره آرميده كارى شگفت است . پنداشتند كه مريم آنان را مسخره مىكند ولى بىدرنگ عيسى به سخن آمد و با زبانى فصيح و روشن سخن گفت : از بندگىاش در برابر خدا از وظيفهء رسالت كه بر عهده دارد ، / 37 از اخلاق و سيرهء خويش و از آنچه خود و پيروانش از آن بهره خواهند گرفت .